Ebû Bekir Eş-Şiblî, 861 yılında Sâmerrâ’nın Şiblîye köyünde doğmuştur. Bazı kaynaklara göre Türk asıllı bir ailenin çocuğudur. Babasının Abbâsî sarayında hâcibü’l-hüccâblık yaptığı, dayısının ise İskenderiye’de emîrülümerâlık görevinde bulunduğu bilinmektedir.… Devamını Oku “Ebû Bekir Eş-Şiblî: Hayatı ve Görüşleri”
Tasavvufun Büyük İsmi: Muhyiddin İbnü’l-Arabi
Muhyiddin İbnü’l-Arabî, 1165 yılında Endülüs’ün Tüdmîr (günümüzde Teodomiro) bölgesinde, Mürsiye (Murcia) şehrinde doğmuş, İslam tasavvufunun önde gelen şahsiyetlerinden biri olmuştur. İrfanı ve teorik tasavvufu şekillendiren, “Vahdet-i Vücud” (varlık birliği) öğretisiyle tanınan Arabî, bilgiyi ilahi bir … Devamını Oku “Tasavvufun Büyük İsmi: Muhyiddin İbnü’l-Arabi”
Hz. Mevlana’dan Güzel ve Özlü Sözler
Her devirde ve coğrafyada insanların kalplerine dokunan öğretiler bırakan büyük düşünürlerden biri, Mevlana Celaleddin Rumi’dir. 13. yüzyılın mistik şairi ve filozofu olarak, Mevlana’nın sözleri sadece bir inanç sistemine değil, aynı zamanda insanlığın ortak deneyimlerine … Devamını Oku “Hz. Mevlana’dan Güzel ve Özlü Sözler”
Tasavvufta Hiç Olmak: Bir Genişleme
Tasavvufta hiç olmak, kişinin kendi benliğini ve varlığını yok etmesi, yani Allah’ın varlığına ve birliğine tamamen teslim olması anlamına gelir. Bu, kişinin kendi benliğine ve isteklerine olan bağımlılığını ve bağlılığını koparması, yalnızca Allah’ın rızasına ve … Devamını Oku “Tasavvufta Hiç Olmak: Bir Genişleme”
Elvan-ı Şirazi
Hayatı hakkında kaynaklarda yeterli bilgi bulunmasa da, Orhan Gazi zamanında Anadolu’ya yerleşen Türkleşmiş İranlı bir aileye mensup bulunduğu ve ataları Şîrazlı olduğundan Şîrâzî nisbesiyle tanındığı ileri sürülmektedir.
Şeyh Elvan-ı Şirazî, Mahmud Şebüsteri’nin Gülşen-i Râz adlı Farsça eserini 1426’da … Devamını Oku “Elvan-ı Şirazi Hakkında Bilgi”
150 (767) veya 152 (769) yılında Merv’de doğdu. Merv’in ileri gelen ailelerinden birine mensuptur. İlk dinî bilgilerini aldıktan sonra hadis ilmine yöneldi ve bu alanda devrin sayılı muhaddislerinden biri oldu.
Mâlik b. Enes, Şerîk b. Abdullah, Hammâd b. … Devamını Oku “Bişr el-Hafi Hakkında Bilgiler”
Anadolu’nun her köşesinde, özellikle Siirt’te, Manisa’da, Mardin’de bir isim fısıldanır: “Veysel Karanî”. Çoğu insan onun adını duyduğunda gözleri dolar, kalbi titrer. Çünkü o, Hz. Peygamber’i (s.a.v.) bir an bile görmeden, ona en derin … Devamını Oku “Veysel Karanî: Görmediği Peygamber’e Âşık Bir Çoban”
Kesin Bilginin Üç Mertebesi: İlmel yakin, Aynel yakin ve Hakkel yakin
İnsan, hayatı boyunca hakikate ulaşma arayışı içindedir. Bu arayış, bilgiyle başlar, gözlemle derinleşir ve tecrübeyle tamamlanır. Tasavvufi gelenekte bu süreç, üç temel bilgi düzeyiyle açıklanır: İlm-el Yakin, Ayn-el Yakin … Devamını Oku “Bilmenin Üç Yolu: İlmel yakin, Aynel yakin ve Hakkel yakin”
Tasavvufta Kullanılan Kelimeler
Nasibinle Gel Bana Ey Yar
Ey benim tütsülenmiş yüreğim!
Güller açmıyor mu? Gönül yurdunda?
Yoksa güllerin kokusu mu yok? Dudaklarından dökülen.
Bir aşk şiiri olsaydım, ey sevgili!
Bu bana saadet olarak yeterdi! Ey canımın şiiri!… Devamını Oku “Nasibinle Gel Bana Ey Yar: Ergün Küçüktopçu”